"प्रयोग:दीपिका4" के अवतरणों में अंतर
भारत डिस्कवरी प्रस्तुति
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-मानव व्यवहार | -मानव व्यवहार | ||
− | +समाज | + | +[[समाज]] |
-राजनैतिक व्यवस्थाएं | -राजनैतिक व्यवस्थाएं | ||
-सामाजिक समस्याएं | -सामाजिक समस्याएं | ||
− | {जनसंख्या की बनावट में परिवर्तन होने पर किन लोगों की मान्यताओं में पाए जाने वाले मतभेदों का समाजिक जनांकिकी से अध्ययन किया जाता है। (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-796प्रश्न-51 | + | {[[जनसंख्या]] की बनावट में परिवर्तन होने पर किन लोगों की मान्यताओं में पाए जाने वाले मतभेदों का समाजिक जनांकिकी से अध्ययन किया जाता है। (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-796प्रश्न-51 |
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-युवा | -युवा | ||
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+उपरोक्त सभी | +उपरोक्त सभी | ||
− | {मध्यकालीन समय में शिल्पकार अपना | + | {मध्यकालीन समय में शिल्पकार अपना व्यापार निम्नलिखित में किस माध्यम से किया करते थे? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-268प्रश्न-69 |
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-वाणिज्य समूहों के | -वाणिज्य समूहों के | ||
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+श्रेणियों (गिल्ड) के | +श्रेणियों (गिल्ड) के | ||
− | {भारत में अधिक जन्मदर के लिए निम्नलिखित में से कौन उत्तरदायी नहीं है? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-796प्रश्न-52 | + | {[[भारत]] में अधिक जन्मदर के लिए निम्नलिखित में से कौन उत्तरदायी नहीं है? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-796प्रश्न-52 |
|type="()"} | |type="()"} | ||
− | +विवाह की स्वच्छन्दता | + | +[[विवाह]] की स्वच्छन्दता |
-भाग्यवादिता | -भाग्यवादिता | ||
-संयुक्त परिवार प्रणाली | -संयुक्त परिवार प्रणाली | ||
-चिकित्सा सुविधाओं का अभाव | -चिकित्सा सुविधाओं का अभाव | ||
− | {निम्न में कौन प्रस्थिति समूह है (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-292प्रश्न- | + | {निम्न में कौन प्रस्थिति समूह है (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-292प्रश्न-24 |
|type="()"} | |type="()"} | ||
+विभिन्न प्रकार के शिक्षित | +विभिन्न प्रकार के शिक्षित | ||
-बुद्धिजीवी वर्ग | -बुद्धिजीवी वर्ग | ||
-धनाढ्य वर्ग | -धनाढ्य वर्ग | ||
− | -अशिक्षित | + | -अशिक्षित वर्ग |
− | {शिक्षा मनोविज्ञान की अंतर्निरीक्षण विधि के विषय में कौन सा कथन अनुचित होगा- (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-322प्रश्न-47 | + | {शिक्षा [[मनोविज्ञान]] की अंतर्निरीक्षण विधि के विषय में कौन सा कथन अनुचित होगा- (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-322प्रश्न-47 |
|type="()"} | |type="()"} | ||
-यह विधि सरल तथा कम खर्चीली है। | -यह विधि सरल तथा कम खर्चीली है। | ||
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|type="()"} | |type="()"} | ||
-क्रीड़ा समूह | -क्रीड़ा समूह | ||
− | +परिवार | + | +[[परिवार]] |
-पड़ोस | -पड़ोस | ||
-श्रोता समूह | -श्रोता समूह | ||
पंक्ति 551: | पंक्ति 551: | ||
-माल्थन | -माल्थन | ||
-मार्शल | -मार्शल | ||
− | - | + | -डार्विन |
+मार्क्स | +मार्क्स | ||
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{टोटमवाद के सिद्धांत के प्रणेता कौन हैं? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-230प्रश्न-30 | {टोटमवाद के सिद्धांत के प्रणेता कौन हैं? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-230प्रश्न-30 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
− | +मर्टन | + | +आर. के. मर्टन |
-टी. पारसंस | -टी. पारसंस | ||
-के. डेविस | -के. डेविस | ||
-दुर्खीम | -दुर्खीम | ||
− | {भारत में जातिवाद सबसे अधिक है? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-550प्रश्न-80 | + | {[[भारत]] में जातिवाद सबसे अधिक है? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-550प्रश्न-80 |
|type="()"} | |type="()"} | ||
-शिक्षा के क्षेत्र | -शिक्षा के क्षेत्र | ||
− | - | + | -रोजगार |
-श्रमिक संगठनों में | -श्रमिक संगठनों में | ||
+राजनीति में | +राजनीति में | ||
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-संतुलित | -संतुलित | ||
− | {भूमिका संघर्ष किसके कहते हैं? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-292प्रश्न- | + | {भूमिका संघर्ष किसके कहते हैं? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-292प्रश्न-25 |
|type="()"} | |type="()"} | ||
− | +एक साथ अनेक अंत: | + | +एक साथ अनेक अंत: क्रियाएं |
-पारस्परिक अंत: क्रिया के बीच द्वंद्ध | -पारस्परिक अंत: क्रिया के बीच द्वंद्ध | ||
-पारस्परिक अंत: क्रियाएं | -पारस्परिक अंत: क्रियाएं | ||
-उपरोक्त में से कोई नहीं | -उपरोक्त में से कोई नहीं | ||
− | {शिक्षा मनोविज्ञान की प्रयोगात्मक विधि (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-322प्रश्न-48 | + | {शिक्षा [[मनोविज्ञान]] की प्रयोगात्मक विधि (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-322प्रश्न-48 |
|type="()"} | |type="()"} | ||
− | +बहुत ही विश्वसनीय | + | +बहुत ही विश्वसनीय प्रामणिक एवं नियमित है। |
-विश्वसनीय नहीं कही जा सकती है। | -विश्वसनीय नहीं कही जा सकती है। | ||
-विश्वसनीय है परंतु नियमित नहीं है। | -विश्वसनीय है परंतु नियमित नहीं है। |
10:30, 8 नवम्बर 2016 का अवतरण
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